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  本公司致正一、关于俗化体的非常背景笔者指称叶兆言的散文是俗化体,是因时名之;因为它出现在一个网络时代,而这个时代又裹挟了一个来势凶猛的俗化散文的思潮,故而其俗化体散文的出现,则是有它的必然性。至少有以下三方面内化生成机制的非常背景。第一,上世纪90年代中期之后大众审美文化思潮的兴起,使传统散文的创作出现了放下高雅而趋向通俗化的走势。大众审美文化思潮以大众传播媒介与为载体,成为跨世纪时期压倒一切的文化生产之主宰,广播、电随着移动互联网普及和社交网络的兴起,旅游数字足迹已逐渐成为人文地理和旅游研究新的数据来源。旅游数字足迹作为因游客活动所形成的具有地理标签或位置信息的电子痕迹,能较清晰地反映出游客的旅游行为和时空运动轨迹。搜集携程网、去哪儿网和同程网的2018年旅游游记,汇总记录国内游客到访上海的旅游行为,对数据进行分析,并对上海的旅游发展提出一些建议。 正关于河南散文,我更愿称之为中原散文,因为提起中原骨子里就有一种亲切感和认同感。作为中华文明的发祥地,我们每个人的血液都与中原骨肉相连,我们每个人的身上都带有中原的印记。其次,提起中原我们都有种骄傲感和自豪感。

 

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