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巴金和贾平凹散文中的自我是一种本真的自我。前者认为,所谓的讲真话,就是要把作者的心交给读者,讲自己心里的话,讲自己认真思考过的话。巴金作品的震撼力也正是源自真实二字。他的散文最大特点是真挚亲切,以情动人。后者认为,散文更多的是诉诸自己的内心,诉诸语言的创造性。如果离开这个,散文进入了操作,就会落到一种非散文的境地。

正此前说过了散文四障的物象障、所知障,接下来说四障的后两障。三曰破情思之障。散文无情,是为无本;情动于衷,艺术之力才可感人至深至远。佛教十二因缘有证,人因为有情爱,所以生死不离不弃;人因为有情感,因此称为‘有情众生’。真情是不是一定要倾泻无余?已经是一个不需要回答

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本文从新制度经济学的视角论述企业绿色创业行为是市场经济条件下利益相关者对企业逐利行为进行非正式约束的制度选择,并在此基础上提出\"绿色创业行为有助于提高农业龙头企业绩效\"的理论假设;以224家农业农头企业为样本进行实证检验,结果发现,绿色创业总体上有助于提高企业绩效;处于制度环境较好的企业比制度环境差的企业其绿色创业行为能更有效提高企业绩效;不同维度绿色创业对企业绩效的影响存在差异,绿色采购对所有企业绩效都有显著正向影响,绿色生产和绿色管理对绩效较好的企业作用效果更好,而绿色营销对企业绩效没有显著影响。

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